008130819s2013        ulk              d            c    kor
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■020    ▼a9788996903765(e-Book)
■035    ▼a(KERIS)BIB000013605869
■037    ▼a8280230▼bYES24  
■040    ▼a211061▼d241056
■056    ▼a340.911▼25
■090    ▼a340.911▼b김867장
■1001  ▼a김종철
■24510▼a장준하는  누구인가▼h[전자책]▼d김종철  지음
■256    ▼a전자  데이터
■260    ▼a서울▼b프레스바이플▼c2013▼f(YES24▼g2013)
■300    ▼a전자책  1책,  2  COPY▼b천연색,삽화
■500    ▼a'장준하  타살  확실'은  가설이  아니다
■516    ▼aePub
■520    ▼a장준하  선생의  자서전  제목은  이다.  1918년  8월  27일  평북  의주군  고성면  연하동에서  장로교  목사이던  장석인(張錫仁)과  김경문(金京文)  의  4남  1녀  중  첫째  아들로  태어난  그의  배경으로  보아  돌베개는  창세기  28장에  나오는  야곱의  돌베개라는  것을  어렵지  않게  알  수  있다.  실제로  그는  개신교  목사가  될  계획이었다고  한다.  창세기에서  "하란"으로  도망하던  초라한  도망자  야곱은  밤이  되자  적당한  곳에  자리를  잡고  돌을  하나  가져와  베개를  삼았다.  여기에서  야곱의  돌베개는  고난의  상징이었으나,  하나님은  그것을  축복의  증거로  삼으셨으며,  야곱의  돌베개는  하나님  집의  주춧돌이  된다.  그는  자서전  를  통해  "우리  집안의  불행을  내  한  몸으로  대신하고자  이른바  그  지원에  나를  맡겨  버렸다."라고  회고하고  있다.  그의  부친은  일본의  신사참배를  거부한  개신교  목사로  왜정의  요시찰  인물이었다.  학병을  피하면  일제가  가족에  가할  탄압  때문에  학병에  지원했다는  것이  그의  설명이다.  1월  20일  중국  주둔  일본군  제65사단  7991부대에  배속된  그는  같은  해  7월  7일  중국  장쑤성(江蘇省)  쉬저우(徐州)에서  탈영해  민간인  복장을  갖추고  충칭까지  향했다.  이때  하늘의  별을  보고  성경에  나오는  돌베개를  생각하며,  나라를  잃은  부끄러운  선조의  모습을  보고  반성하며  후손에게  부끄럽지  않은  선조가  되자고  다짐했다고  한다.  이런  야곱의  "돌베개"와  함께  일평생을  보낸  장준하는  무엇을  위해  그토록  험난한  고난의  행군을  했을까?  "돌베개"가  단적으로  표현하는  것은  아마도  스스로  부여한  신념이  이끄는  데로  산  그의  인생  역정을  한마디로  설명하는  것일  수도  있다.  신념이  있고,  그  신념이  옳았다는  것을  계속  증명하면서,  대의의  길을  가는  여정을  그는  아직도  멈추지  않은  것이다.  실로  모골이  송연할  정도의  유골로  세상에  나와  자신의  신념을  증명하고  있는  시점에  장준하  선생의  일대기를  전자책으로나마  발간하게  된  것은  그래서  더욱  뜻깊은  일이다.  이  책은  저자  김종철이  2012년  8월  27일부터  2012년  11월  19일까지  ?프레스바이플?에  연재한  것을  책으로  엮은  것이다.  2012년  8월  14일  발표된  장준하  선생의  유골  공개에  충격을  받고  집필을  시작해  3개월에  걸쳐  취재한  끝에  써낸  장준하  선생의  일대기라고도  할  수  있다.  저자  김종철은  요즘  젊은이들이  많이  읽어주었으면  하는  일념으로  써내려갔다고  한다
■653    ▼a한국정치▼a장준하▼a의문사▼a정치비화
■9500  ▼b\14000▼c(1copy)